BAGI meredakan kemarahan umum terhadap tindakan kerajaan PH memansuhkan bantuan tanam semula kelapa sawit bagi pekebun kecil sawit, lalu ditawarkan skim pinjaman menanam semula dengan kadar bunga dua peratus.
       
Dipercayai tidak akan meredakan kemarahan itu kerana ia tidak dikira satu keputusan adil sekalipun dalih kerajaan adalah demi kepada semua pekebun sawit termasuk Felda dan Felcra.
       
Pekebun kecil sawit pernah bertuah memiliki kebun itu semasa harga komoditi itu stabil – tinggi. Tetapi harga stabil tidak sentiasa. Banyaknya tidak stabil seperti sekarang apabila Eropah dan Amerika memulaukan inportnya. Pernah mereka melonggarkan importnya, tetapi banyaknya memboikotnya.
      
Dalih mulanya kualitinya tidak sebaik soya, bahkan dikatakan ada nagatifnya. Setelah dibukti tiada kurangnya dari segi khasiat, isu pemulauan pun reda. Larangan itu bukan justeru rendah khasiat dan bernegatif, tetapi pengeluar soya tidak mahu sawit bersaing dengan soya dalam pasaran dunia. Bukan saja mereka mahu memonopoli penggunaan di wilayah pengeluar soya sendiri, bahkan demi menguasai pasaran dunia termasuk di negeri pengeluar sawit.
      
Kini khasit dan kualiti tidak berbangkit tetapi demi sentimen kebenuaan dan saingan pengaruh kuasa timur-barat, warna kulit, meneruskan diskriminasi bangsa/wilayah maju dan tidak maju supaya yang tidak maju terus menjadi hamba kepada yang maju.
      
Malaysia terkesan dengan diskriminasi/perlindungan itu, menjadikan ekonomi sawit lumpuh dan pekebunnya jadi miskin semula. Tanpa bantuan di sana sini dan sedikit sebanyak dari kerajaan terhadap pekebun sawit, mereka bukan sekadar tidak jadi orang senang, akan kekal miskin malah jadi fakir berikutan dengan kenaikan harga semua barang keperluan.
      
Setakat kebun itu terus mengeluarkan hasil, sudah kais pagi makan pagi, dan bila sawit perlu ditanam semula, ditarik pula bantuannya, nescaya menjadikan mereka masyarakat tidak cukup makan. Dan bila diganti dengan pinjaman dan berbunga pula, menjadikan mereka golongan berhutang sampai mati.
       
Bunga walaupun 0.01 peratus tetapi penindasan dan tetap berdosa. Pada ketika umat mahu bebas dari skim tidak patuh syariah, pinjaman bunga dua peratus mengekalkan pekebun sawit dibelenggu dosa bunga.
      
Ia tidak dirasa apa-apa bagi penyokong DAP dan konco sekularnya dalam PH, tetapi masih penindasan orang Islam yang kebanyakan pekebun kecil itu beragama itu.
     
Adakah PH yang mencari rahmatan lil alamin sudah merujuk pakar patuh syariah bunga dua peratus bebas dosa?
     
Mungkin bantuan tanam semula itu bukan satu dasar yang kekal. Bila komoditi itu kekal stabil, negara stabil olehnya dan kehidupan pemilik sawit termasuk pekebun kecil, maka bantuan boleh dikaji semula. Apa yang kerjaan wajar buat itu bagaimana harga sawit distabilkan dulu. Selagi ia tidak stabil, jangan bunuh kebun kecil dan pekebun kecil.
      
Jika ia membebankan kerajaan, mana kerajaan yang tidak mahu bertanggungjawab atas beban rakyat? Orang yang hendak jadi kerajaan mesti sedia pikul beban.
     
Selagi manusia itu di dunia termasuk yang taqwa tetap ada beban dan menjadi beban. Hanya di syurga baru bebas beban.
     
PH mahu lari dari beban bantuan tanam semula pekebun kecil. Ia menambah lagi beban rakyat setelah banyak janji pilihan raya gagal ditunaikan. Adakah PH kekal potong bantuan itu? Dipercayai ia tidak ditarik balik. Jika sampai PRU15 ia tetap tidak prorakyat, ia menempah jadi pembangkang dalam PRU15.
      
Biarkan PH dengan kebebalannya. – HARAKAHDAILY 16/8/2019

PADA hari terbuka Aidilfitri Khairy Jamaluddin di kawasan parlimennya di Rembau hampir tiga bulan lalu dilihat MP itu dengan gayanya yang amat tampan sedondong sut merah dengan bertanjak merah juga.
       
Merah menjehang itu warna rasmi pakaian Umno sekarang. Seolah-olah tidak sah orang Umno dan pemimpin tidak berpakaian merah pada hari tertentu baik pakaian Melayu lengkap atau kemeja atau baju korporat.
       
Terutama pada mesyuaratnya di bahagian-bahagian terutama perhimpunan-perhimpunan nasionalnya, termasuk juga perayaan hari terbuka.
      
Biasanya bersongkok baldu hitam, pakaian kepala umum bagi Indonesia dan Melayu Malaysia.
      
Di zaman orang awam mula bertanjak ini YB KJ menarik perhatian lengkap bertanjak merah. Mungkin tidak hairan selepas Umno kalah ini bertanjak merah seperti KJ itu jadi tiruan kebanyakan Umno.
      
Bertanjak bagi para duli bertanjak adalah pakaian pada hari-hari tertentu. Sekalian kerabat dan pembesar bertanjak belaka tetapi tidaklah merah seperti Khairy pakai hari terbukanya.
      
Bertanjak itu adalah simbol kebesaran Melayu para raja dan kerabat sejak Melayu itu ada, tetapi tanjak merah seperti KJ guna dan kemudian diguna pula Umno tentulah melambangkan pekat darah Melayu Umno itu.
      
Tetapi yang bertanjakkan itu bukan Umno sangat. Orang awam biasa menjadi pakaian Melayu dan bertanjak seolah fesyen sekarang baik dalam upacara jua.
      
Muktamar Dewan Pemuda PAS yang terakhir di Kelantan sekalian Exco bertanjak. Mereka itu bersongkok pun jarang. Biasanya berkopiah putih dan sebahagiannya berserban. Tapi sedondong pemimpin bertanjak dalam perasmian muktamar. Tahun ini berulang lagi di Kuantan. Bukan sekadar Exco Dewan Pemuda dan petugas muktamarnya bertanjak, Timbalan Presiden PAS, Dato’ Tuan Ibrahim Tuan Man yang merasmikannya lengkap berpakaian songket dan tanjak sekali.
      
Saya tiba lewat pada perasmian, dari jauh saya terlihat di skrin seorang seperti raja berucap. Saya sangka ada raja bertitah dalam muktamar PAS. Bila dekat rupanya Tuan Ibrahim sebagai perasmi ditetap dan tentunya disediakan oleh panitia Muktamar Pemuda. Bila saya di tempat di baris depan sekalian pemimpinnya di pentas dan para bentaranya bertanjak belaka.
       
Komen di hati saya, Raja-Raja Melayu pun tidak bertanjak setiap kali mesyuarat Majlis Raja-Raja, bahkan ada yang sentiasa beruniform panglima tentera, tiba-tiba Pemuda PAS pula tinggalkan kopiah ketayap berpakaian lengkap macam raja pula.
      
Sepanjang muktamar sudahlah bentara bertanjak, ada juga sepanjang tiga hari itu perwakilan bertanjak.
     
Sebelumnya anak saya pun ada lebih dari sepasang pakaian bertanjak. Bila ada saudara mara kahwin dia pun bertanjak macam raja-raja lagaknya.
      
Dia adalah imam besar sebuah universiti awam. Solat Hari Raya Aidilfitri tiga bulan dulu dia mengimamkan solat dan berkhutbah sekali lengkap dengan pakaian kebesaran Melayu dan bertanjak sekali.
      
Cuma saya belum dengar dia naik mimbar berjubah dan bertanjak. Tetapi ia trend yang mungkin masa depan.
      
Demikianlah dunia kita, raja yang rasminya bertanjak jarang bertanjak, orang awam pula, yang tiada setitik pun darah raja di badannya, mula bertanjak di tempat-tempat awam.
     
Bila KJ yang jadi ikon setengah anak muda bertanjak di majlis harirayanya, mudah jadi tiruan generasi depan. – HARAKAHDAILY 13/8/2019

MASING-masing sudah tidak sabar menunggu nama bertuah yang PAS dan Umno muafakat keduanya kandung sekarang. Tidak sempat bayi dilahirkan macam-macam nama sudah diberi.
      
subkyBanyak yang menamakan Pasno dan Nopas. Nama-nama itu ada relevennya dengan kedua buah parti itu iaitu Umno dan PAS, apa lagi dengan hubungan mereka yang pesat dan amat rapat sekarang.
      
Dua nama itu disingkat dan dirangkumkan jadi Pasno atau Nopas seperti yang Sukarno pernah buat di hujung kekuasaannya dulu. Dirangkumnya nama kumpulan terbesar dan saling berpengaruh nasionalis, agama dan komunis menjadi satu iaitu Nasakom. ‘Nas’ dari nasionlis, ‘A’ dari agama dan ‘Kom’ dari komunis.
      
Ketika hendak menyelesaikan krisis Ganyang Malaysia oleh Indonesia dan Filipina atas projek Gagasan Malaysia dalam sidang puncak antara Sukarno, Presiden Macapagal dari Filipina dan Tunku Abdul Rahman Putra di Manila. Sukarno mencadangkan pembentukan negara konfiderasi antara tiga wilayah itu dengan nama Maphilindo, ‘Ma’ bagi Malaysia, ‘Phil’ bagi Filipina dan ‘Indo’ bagi Indonesia.
      
Mereka bersetuju. Sebulan kemudian berbalah semula Maphilindo jadi asap dan angin.
      
Begitu juga seniman P. Ramlee dirangkumnya ayat kumpulan gitar rancak menjadi kalimah kugiran dan panggung wayang gambar menjadi pawagam hingga istilah itu terpakai hingga sekarang.
     
Tetapi kedua-dua parti Melayu itu dipercayai kata, NO akan nama Pasno dan Nopas itu bukan kerana kalimah itu tiada dalam kamus dan tidak diketahui maknanya, ia kata yang asing bagi mereka sekarang.
      
Asingnya kerana ia  tidak disebut orang. Tetapi apabila dinama demikian dimasyhurkan nescaya sekelip mata popular di seluruh dunia. Macam Umno. Ia bukan dari lidah orang Melayu. Tapi kerana Dato’ Onn yang jadi bIdannya dia namakan Umno orang pun guna Umno. Dan ada orang Melayu menamakan terjemahannya Pekembar, tetapi bahasa tidak berdaulat seperti Inggeris maka tiada yang yang tahu apa itu Pekembar.
     
Justeru jari tidak bermata dan buta berbagai nama dinamai media sosial seperti Penyatuan Ummah, Umat Bersatu, Gagasan Sejahtera dan lain-lain.  Tapi popularnya Nopas dan Pasno.
      
Kerana taawun itu belum bernama, maka ada pendukungnya bimbang orang masing-masing terkeliru dan dikeliru oleh berbagai cadangan itu. Maka digesa mereka agar disegerakan penamaannya, moga-moga ia segera masyhur dan popular bagi menghadapi PRU15. Orang ini tidak sabar lagi.
      
Apa yang hendak diburu sangat? Tidak siapa yang akan keliru. Bayi belum lahir. Rata-rata orang Melayu tunggu bayi lahir dulu, setelah sah jantan betinanya baru mereka cari nama. Ada yang sampai sepuluh hari kerana banyaknya nama lalu tak tahu pilih.
     
Walaupun Nabi Ishak dan Yaakub sudah dinamakan sebelum mereka dikandung ibu masing-masing dan Allah menamakan Yahya bagi anak Nabi Zakaria seperti yang Jibril maklumkan kepada Nabi Zakaria dan isterinya mereka akan beroleh anak tetapi kebanyakan dapat anak dulu baru diberi nama.
     
Tidak menamakan apa-apa bagi taawun PAS-Umno mungkin banyak untungnya. Ia akan diteka nama itu dan ini setiap hari. Dengan orang meneka nama seperti Wilayah Bertuah dan lain-lain akan menyebabkan hal itu diberitakan setiap hari. Gagasan itu akan hidup terus dalan tekaan orang ramai. Lagi ramai yang meneka maka lagi masyhur dan diperkata orang tentang kelahirannya.
     
Cuma nama itu diperlukan bersama simbol baru supaya cukup masa bagi menyediakan poster dan pekerja memasangnya di sana sini. – HARAKAHDAILY 10/8/2019

    

AMAT terharu dan setinggi syukur apabila cucu Halimah, 6 tahun yang kedua ibu bapanya maut kemalangan motosikal di Lebuhraya Persekutan pergi ke syurga.
      
Halimah Haji Isa sepupu saya bersama suaminya, Zakaria berangkat ke Tanah Suci kurang 24 jam selepas anak dan menantunya dikebumikan sekitar dua minggu lalu.
      
Tragedi pasangan itu saya tulis di ruang ini sebelum ini.
      
Sehari selepas pengkebumian akhbar melapor anak perempuan pasangan yang belum bersekolah dan tidak tahu apa-apa erti kematian dan jadi yatim piatu, dikatakan berkata kepada saudaranya, ayah bondanya pergi ke syurga. Kanak-kanak itu sebelum itu pernah kematian datuk saudara. Dia menangkap kata di acara mengafannya arwah pergi ke syurga. Ia antara doa orang yang menziarahi mayat.
      
Apabila kanak-kanak itu menyaksikan ayah bondanya dikafankan, padanya mereka diselimut setelah sejak dimandikan.
      
Masa itu kanak-kanak itu menyebut kepada orang-orang yang terdekatnya, bahawa mereka pergi ke syurga.
     
Jika kanak-kanak itu mumayiz, dia tahu akan erti doa, maka dikira sebagai doanya kepada ibu bapanya. Doa orang yang belum ada catatan dipercayai dimakbulkan. Tetapi apabila kanak-kanak itu yang tidak mengerti apa tenang alam ghaib, boleh dipercayai dia diilham Allah tentang kebahagiaan ibu bapanya di alam akhirat, dan moga-moga bila syurga dibuka pintunya anak sulung Halimah dan isterinya melangkah ke alam syurga sebaik dan selepas saja baginda Rasulullah SAW masuk ke syurga. Amin!
      
Moga-moga kanak-kanak itu, cucu Halimah, telah menyebutkan tentang keuntungan anak dan menantu Halimah itu di alam ukhrawi.
      
Moga-moga bahagialah Halimah, sepupu saya itu dan suaminya beroleh anak dan menantu yang menjadi ahli syurga. Dan mereka sabar denan ujian besar menjelang jadi tetamu Allah dan mengerjakan haji. Moga-moga dengan ujuan itu mereka beroleh haji mabrur.
     
Saya amat mengenali sepancur saya itu satu kalimah pada orang Perak yang bererti sepupu bagi mereka yang bapanya adik beradik. Bagi kepercayaan orang Perak tidak digalakkan kahwin sesama sepancur. Sekalipun kahwinnya sah, tetapi pengamatan dari segi kesihatan, darah sepancur adalah lebih pekat dari darah darah sama sepupu, maka ia boleh melahirkan zuriat ada kelemahannya.
      
Mungkin masyarakat Cina lebih peka. Mereka melarang kahwin sesama sebaka, seperti Ong tidak boleh kahwin dengan baka Ong dan Lim mengelak dari kahwin sesama Lim.
     
Walaupun saya tidak ada pengetahuan tidak eloknya kahwin sepancur, tetapi cenderung dengan pandangan biologi dan Islam melarang kahwin adik beradik.
      
Halimah dari kecil saya ketahui dia peramah. Sentiasa senyum dengan sesiapa jua dalam suasana apa pun. Bercakap lemah lembut, gerak geripun lemah lembut bagi yang orang kata pijak semut pun tidak mati.
      
Setelah bekerja dan berumah tangga dia berjauhan dengan ibu bapa. Bapanya tiada penyaki tetapi usia tuanya tidak upaya mengurus keperluan isteri. Bonda Halimah berpenyakit bergantung semua perkara kepada pembantu rumah. Itulah suasana  kebanyakan warga emas Malaysia termaasuk Islam.
      
Halimah setiap minggu dan cuti akan balik menunaikan tanggungjawabnya kepada ibu dan bapanya. Suami dan anak-anaknya akan bersamanya.
      
Pada saya sepancur saya berhati dan beradab mulia. Boleh dianggap sebagai tanda ahli syurga. Tuhan saja yang tahu. Tapi kita boleh mengagak orang yang baik berakhir dengan kebaikan. Apa lagi bila cucunya kata yang bondanya pergi ke syurga. Bertuah Halimah dapat jadi ibu mertua kepada orang yang diharap jadi ahli syurga. – HARAKAHDAILY 8/8/2019

BERIKUT tumbangnya institusi Khalifah Islam Turki terus memudar atau melenyapkan konsep ulil amri, satu sistem ketua negara/ketua kerajaan yang penting dalam politik dunia Islam.
      
Islam merakamkan institusi ulil amri itu adalah pemusatan kesetiaan Islam selepas Allah dan Rasul-Nya. Meskipun kesetiaan umat kepada ulil amri tidak mutlak seperti beriman kepada Allah dan Rasul, tetapi kepatuhan kepada ulil amri adalah penting dalam sistem pemerintahan Islam.
      
Hukuman tertinggi dalam Islam ialah Allah dan Rasul sedang perintah dan keputusan ulil amri sah pada sisi agama bergantung kepada kepatuhannya kepada kepada Allah dan Rasul. Sepanjang sejarah pemerintahan khalifah yang menjadi model pada pemerintahan Islam ialah tindakan dan keputusan yang diambil oleh Khalifah ar-Rasyidin yang empat: Abu Bakar As-Siddiq, Umar al-Khatab, Othman Affan dan Ali Abu Talib. Ada ulama memasukkan sama Umar Abdul Aziz.
      
Yang lain bergantung tepat dan tidaknya di sisi Islam. Maka pentadbiran mereka tidak jadi rujukan mutlak. Namun keputusan khalifah dan raja di bawah pmerintahan khalifah wajar dipatuhi oleh rakyat sekalipun pemerintahannya  tidak adil seperti yang Islam mahu.
      
Apapun pilihan Islam ialah mahukan ulil amri yang adil. Jika khalifah termasuk dalam maksud ulil amri, tindakan Khalifah ar-Rasyidin tidak ditakwil, lain-lain ulil amri boleh ditakwil.
      
Justeru sistem ulil amri itu disebut selepas Allah dan Rasul, maka ulil amri itu suatu yang patut ada dalam dunia Islam. Soal konsesp itu pudar setelah penjajahan barat berkuasa di dunia dan lenyap setelah sitem khalifah hapus, tetapi ia adalah satu mutiara yang ada dalam Islam, maka wajar Islam memelihara kemuliaannya.
      
Apakah dalam pemakaian sistem raja berlembagaan dan dunia demokrasi, raja yang bukan ketua kerajaan sesuai konsep ulil amri dipraktikkan?
     
Sekalipun ada pemisahan kuasa antara ketua negara dan ketua kerajaan dalam wilayah mengamalkan raja perlembagaan, kekayaan pengetahuan dan ilmu yang ada di sisi Islam ada cara ia boleh diurus, ulil amri boleh dimartabat dalam pemakaian raja berperlembagaan sama seperti demokrasi releven dalam pentadbiran Islam atau Islam dapat menjadikan demokrasi sempurna dan indah.
      
Jika ulil amri dapat ditoleren dalam pemerintahan raja berperlembagaan, maka umat Islam wajar memartabatkannya sebagai satu institusi berdaulat selepas kita beriman kepada Allah dan Rasul.
      
Dalam dunia yang rakyat adalah berdaulat umat Islam mahu pemerintahan beraja yang mengikut kehendak ulil amri. Raja yang ulil amri dekat kepada Allah dan Rasul-Nya, dan ulil amri itu jauh ia dari gejala kezaliman dan perkara negatif.
        
Al-Sultan Abdullah Ri'ayatuddin Al-Mustafa Billah Shah yang baru dimahkotakan sebagai Yang di-Pertuan Agong dengan sikap yang mendekati rakyat, baginda selesa dengan rakyat dan rakyat selesa dengan baginda, boleh membangun diri sebagai ulil amri yang boleh memelihara kedaulatan Islam.
      
Ditambah pula dengan penampilan Raja Permaisuri Agong, nampaknya berjaya menjadi wanita yang diperlukan oleh seorang raja yang ulil amri. Baginda tampil dengan masyarakat Malaysia sebagai seorang yang beradab Islam, nescaya dapat membantu Yang di-Pertuan Agong menjadi seorang raja yang dikehendaki oleh Islam.

Agong memerlukun sokongan semua bagi menjadi raja yang dikehendaki Islam. Dengan sokongan Permaisuri Agong yang bersahaja itu, Agong tidak terhalang untuk menghidupkan keluarga Islam dalam istana kerana Permaisuri sudah tahu apa yang wajar seorang wanita diraja Islam.
      
Semua ini mudah bagi masa depan Malaysia memuliakan rajanya sebagai ulil amri dalam satu sistem Islam yang sempurna. – HARAKAHDAILY 7/8/2019

SAYA ajak penyokong Sidang Assabiqun di Kawasan PAS Pandan petang 21 Julai lalu berlumba-lumba  mencari barakah dan pahala dengan menyokong dan menghidupkan Sidang Assabiqun yang PAS tubuhkan tiga tahun lalu bagi jasawannya yang berusia 55 tahun ke atas dan tidak upaya lagi cergas dalam medan siyasah – politik Islam.
      
Sidang Assabiqun ini adalah kelab bagi para aktivis PAS yang berjasa di berbagai lapisan justeru usia dan uzur tua tidak upaya lagi memimpin dan cergas dalam politik sedang politik Islam itu tempoh bersaranya apabila tiba ajal.
      
Maka apa hendak buat bagi menghidupkan jamaah Islam sementara menungngu mati? Bersekutulah dengan Sidang Assabiqun, beramal apa yang patut sambil mengingatkan mati. Bagi yang beriman mengingat mati adalah berpahala. Menyumbang apa yang patut bagi menguatkan semangat seolah-olah tidak akan mati selama-lamanya. Jangan tidak menyumbang dan tidak buat apa-apa, yang demikian itu bererti sudah mati sebelum mati.
       
Tiga tahun terakhir ini pemimpin PAS memberi dua anugerah kepada penyokong PAS. Pertama mempelopori penyatuan ummah, menggerakan PAS dan Umno supaya berdua. Kedua memberi Sidang Assabiqun bagi jasawan yang mencecah usia 55 tahun.
       
Siapa yang memberi nama Assabiqun itu? Tuan Guru Presiden Haji Abdul Hadi Awang di Sungai Besi, Bandar Tun Razak, serentak pada malam pemilihan Tuan Guru Hashim Jasin sebagai Mursyidul Am PAS yang baru.
     
Kelab jasawan itu sudah ada lama dikenali Kelab Veteran PAS. Ia bukan kalimah membawa apa-apa motivasi pada Islam. Tidak dipastikan ada barakah dan motivasi.
     
Lalu ia dijemakan semula sebagai Sidang Assabiqun. Dari mana nama itu diambil? Ia adalah panggilan kepada golongan yang awal yang mula-mula menerima Islam di zaman Rasulullah SAW dulu iaitu Assabiqun al-awwalun.
      
Ia dirakamkan pada surah At-Taubah ayat 100 yang bermaksud: Dan orang-orang yang terdahulu – yang mula-mula (berhijrah dan memberi bantuan) dan orang-orang Muhajirin dan Ansar, dan orang-orang yang mengikut (jejak langkah) mereka dengan kebaikan (iman dan taat), Allah reda mereka dan mereka pula reda akan Dia, serta ia menyediakan untuk mereka syurga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya, itulah kemenangan yang besar.
     
Tidak diketahui selepas itu ada sidang memakai nama Assabiqun di dunia. Mungkin PAS yang pertama.
      
Assabiqun al-awwalun itu adalah nama besar dan berjasa besar kepada Islam, moga-moga memakai nama Assabiqun itu kita mendapat barakah daripadanya dan setiap yang barakah itu berpahala. Maka bagi mendapat barakah dan pahala itu mari semuanya beramai-ramai menyertai dan menyokongnya.
      
Jadikan ia satu institusi yang penting dalam Islam dan mampu menjana PAS sebagai parti masa depan.
      
Hari tua bagi yang bersia 55 tahun ke atas adalah masa yang penting untuk memungut sebanyak-banyak pahala. Biar setiap minit sehingga hari mati semua beroleh sebanyak-banyak pahala.
      
Mari kita rebut barakah dari memuliakan kalimah Assabiqun dan al-awwalun itu. Mari kita rebut barakah dari bakti setiap muhajirin dan setiap ahli Ansar yang menyambut Nabi di Madinah. Kita mahu menumpang pahala setiap yang mengikut jejak Assabiqun. Kita mahu diredhai Allah dan kita pula meredhai-Nya.
      
Moga-moga mendapat ganjaran syurga seperti mereka dan kekal. Kita mahu minum, berenang dan menyelam di sungai-sungai yang disediakan. Siapa tidak mahu dengan kemenangan besar Assabiqun itu?
     
Bersama Assabiqunlah sejak di dunia! – HARAKAHDAILY 4/8/2019

AMAT tersentuh hati membaca rintihan Pak BJ Habibie, mantan Presiden ketiga Indonesia yang di hari-hari tuanya kesepian menduda di kediaman mewahnya tetapi bertemankan oleh seorang yang sudi bersamanya.
      
Isterinya sudah lama mendahului. Ada anak tiga masing-masing punya kerjaya penting boleh dikira berada, tetapi berjauhan baik dalam negeri dan luar negeri. Acap juga dikunjungi anak cucu tetapi rasa terasing. Tentu kesunyian itu terubat jika senstiasa dikelilingi anak cucu.
      
subkySaya tidak setuanya, hujung Julai ini genap kurang setahun 80 tahun. Jika saya nanti mencapai usianya sekarang mungkin saya juga merasai seperti rintihannya.
       
Sebelum jadi Presiden pun beliau sentiasa riang di tengah masyarakat sebagai orang yang rapat dengan Presiden Suharto dan sebelumnya sebagai seorang  karyawan jurutera yang  menguasai ilmu teknologi membuat kapal terbang di Jerman.
       
Baginya jika ada pilihan menuntut ilmu sekarang dia memilih menguasai ilmu agama kerana ilmu itu lebih berguna buat dirinya terutama di hari tua ini. Cemerlang ilmu teknologi kapalterbang tidak sama  dengan kecemerlangan ilmu agama.
      
Sekalipun kejuruteraan dan teknologi itu amat penting bagi manusia, tetapi ilmu agama pilihan umat dan manusia.
      
Andaian saya jika penguasaan kejuruteraan dan teknologinya dapat disempurnakan dengan menguasai ilmu agama, nescaya beliau tidak merasai sunyi menduda dan tidak dikelilingi anak dan cucu. Ilmu agama itu akan menemani seseorang hatta di ambang ajalnya. Ahli agama itu akan penuh masa bersama masyarakat.
      
Bapa saya ada pengetahuan bertukang kayu. Bila mencecah usia 80-an, tidak berupaya memahat dan mengetam papan. Kurang 12 jam sebelum ajal masih menyampaikan kuliah Maghrib di masjid. Apak tidak mampu menunggang motosikal ke masjid, tetapi semua surau dan masjid menjemputnya di rumah.
      
Masa petang anak sibuk kerja, cucu sibuk main. Ayahanda tidak keseorangan, seorang warga emas 60-an setiap petang datang menadah kitab belajar nahu Arab. Sekalipun yang belajar itu seorang dia tetap menyampaikan ilmunya.
      
Presiden Habibie bercakap betul jika beliau ada peluang belajar lagi, pilihannya ialah ilmu agama. Dengan tradisi pak kiyai yang tidak selesa duduk saja, menyampai ilmu lebih selesa dari tidur. Kadang-kadang pak kiyai rasa tidak senang dengan cucu sekeliling pinggang kerana ia mengganggunya menyampai ilmu kepada murid-muridnya.
     
Imam Nawawi seorang imam besar Mazhab Syafie justeru sibuknya menuntut ilmu dan menyampaikan ilmu hingga tidak sempat mendirikan rumah tangga.
       
Pak Habibie bukanlah tidak pernah mendapat pendidikan agama. Beliau adalah intelektual Islam di tengah masyarakat Indonesia  dan sebelum menjadi Presiden adalah pemimpin gerakan ICMI, sebuah badan dakwah penting masyarakat elit Jakarta.
      
Tetapi latarbelakang sebagai jurutera dan teknologi  lebih menonjol dari penguasaan agamanya.
      
Sebagai orang  tua yang banyak pengalaman dan berpandangan jauh, sunyi yang dirasanya itu mungkin satu persepsi betapa umat Islam itu mesti mengutama dan menguasai ilmu agama dulu sebelum meneroka lain-lain cabang ilmu.
      
Semua ilmu adalah penting, tetapi umat Islam wajar alim dulu dan kemudian menguasai dunia  teknokrat dan dan lain-lain.

Rintihannya tadi bukanlah justeru dia ketinggalan dalam hidup sebagai umat Islam tetapi terasa rugi tidak setara Hamka dan ulama dan kiyai besar Indonesia yang lain. – HARAKAHDAILY 31/7/2019

PASANGAN yang maut motosikal di Lebuhraya Persekutan Kuala Lumpur-Klang, pagi Selasa 23 Julai, Muhammad Hamidi Zakaria dan Nur Syuhadah Zaini adalah anak sepupu saya yang lihat semasa kecilnya 30 tahun lalu.
      
Bonda Hamidi, Halimah Haji Isa adalah sepupu saya yang sepanjang hidupnya padasaya adalah seorang yang amat penyabar, sentiasa senyum, bercakap lembut dan tidak banyak  cakap.
      
Dia dan suaminya, Zakaria dipilih Allah menjadi tetamu-Nya tahun ini dijadualkan terbang petang Rabu. Mengerjakan haji memang banyak ujiannya. Halimah yang penyabar itu diuji Allah sebelum berangkat ke Mekah apabila anaknya dan menantunya maut eksiden di tempat kejadian Selasa pagi kira-kira 30 jam sebelum berlepas.
      
Ujian pertama anak menantu kesayangan pergi dulu secara tragis, suatu yang tidak diingini oleh mana-mana ibu bapa, mereka rela dan memilih mati dulu dari anak, bukan anak mati dulu dari ibu dan bapa.
      
Anak dan menantu dijadualkan menghhantar mereka ke lapangan terbang, sebaliknya mereka pula mengiringi anak dan menantu ke tanah perkuburan.
      
Ujian kedua, dua cucu perempuan yang baru yatim piatu berusia dua dan enam tahun terpaksa ditinggalkan di bawah jagaan besan. Dalam pilu seperti dua cucu kanak-kanak sebagai ganti anak yang pergi, elok jangan berpisah dari mereka. Demi ketaatan kepada Allah, Islam dan ibadat kepada-Nya keutamaan haji yang sudah dijadualkan didahulukan, tidak wajar ditunda, kerana mereka sudah berangkat dari rumah dan kejadian itu berlaku sedang mereka dalam perjalanan.
      
Demi Allah Nabi Ibrahim sedia korbankan anak tunggalnya seperti Dia kehendaki, meninggalkan cucu yang dijangka selamat di bawah jagaan besan jadi perkara kecil.
      
Zakaria dalam sedu sedan memberitahu saya, dia dan isterinya, sekitar tiga hari dalam transit di Kuala Lumpur itu dapat bersama anak menantu dan cucunya sepanjang di hotel dan sempat bermalam di rumah mereka.
      
Mereka amat senang dan redha dengan anugerah Allah dalam hubungan akhir dengan anak menantu itu sekalipun pahit dengan tragedi itu.
      
Kebanyakan jamaah menempuh saat merindui Allah dan Kaabah dalam dalam pengalaman pertama sebagai tetamu Allah. Tidak dapat dibayangkan gembiranya, penuh tempuan kepada ibadat itu.
    
Sepupu saya iu tentunya teruja antara menyintai hendak mengadap Allah dan menghadapi masa 30 jam terakhir pengurusan dan pengebumian kedua-dua arwah itu.
      
Kita pilu simpati dengan ujian jenazah anak menantu dipostmortem. Kejadian pukul 8.30 pagi. Lepas Asar baru juru bedah mengurusnya. Banyak yang mereka amati dan pastikan tenang segala yang bersangkutan yang dikehendaki oleh peraturan.
      
Mana masa untuk menghubungi semua keluarga di Perak dan sekalian yang ada di Lembah Klang.  Orang tidak ada pengalaman dan pengetahuan  tentang mayat di tangan juru bedah, tidak tahu masa yang perlu ditunggu. Sekejapkah, seawal yang boleh. Tidak tahu dekat  senja baru diurus.
      
Sekalian para simpatisan menunggu di Masjid Seksyen 11 Shah Alam untuk menziarah jenazah dan mengaman ibu bapa jenazah. Tetapi mereka terpaksa menunggu di hospital dan si simpatisan menunggu di masjid dari Zohot, Asar, Maghrib hingga selepas Isyak baru disolatkan.
    
Tengah malam baru usai pengkebumian.
      
Moga-moga semua ujian di Tanah Suci semuanya kecil, kerana ujian terbesar berlaku sehari sebelum berangkat. Tragedi itu moga-moga mengkhusyuk semua ibadat sehingga pulang. Amin. – HARAKAHDAILY 27/7/2019
    

SEMUANYA, atau majoriti umat/Negara Islam sekarang ini kata China tindas etnik Uighur tuan bumi wilayah Xinjiang, satu-satunya wilayah Islam di tanah Besar China.
      
Kalau ada yang kata China layan seadilnya umat Islam Uighur ia sama seperti Amerika yang buat tidak tahu Israel/Yahudi  tindas Palestin. Jika ada orang Islam kata, Palestin tidak dikejami Yahudi ia adalah seperti yang Islam diberitahu betapa Yahudi tidak redha sesiapa tidak jadi Yahudi.
       
Cuma kekejaman China Islam  Uighur tidak disebut dalam kitab suci, tetapi penindasan Firaun terhadap penganut agama tauhid banyak disebut.
      
Maka saya payah percaya ada menteri Melayu beragama Islam yang diajak ke China ketika China dituding jadi macam Yahudi terhadap Islam Uighur kata pemerintahan China tak buat apa-apa kepada mereka.
       
Kita faham diplomasi PM Mahathir yang berusaha jadi orang baik China berkata elok tentang China bila China beri beliau jadi pemimpin pertama Asia memuji China atas projek laluan jalan sutera merentas Asia-Eropah dalam sidang kemuncak dunia di Beijing atas subjek itu. Islam dan dunia tidak rugi apa jika China suka dengan diplomasi Mahathir itu.
       
Tetapi umat Islam dunia, khususnya di Xinjiang menangis air mata darah bila menteri Islam Malaysia kata China melayan mereka seadilnya.
      
Saya tidak tahu apakah menteri itu kata begitu keluar dari lidah dan dua bibirnya atau ia keluar dari gusi gigi palsunya?
      
Saya suka menyantuni menteri-menteri kita terutama yang Islam. Tetapi saya payah menyenangi pandangannya itu.
      
Telah tertanam di hati saya betapa komunis itu kaya dengan propagandanya. PAS istiqamah  memperjuangkan pemerintahan berasaskan al-Quran dan Sunnah di Malaysia. Kedutaan Soviet Union di Kuala Lumpur pernah mengeluarkan kenyataan akhbar bahawa Soviet Union juga mahu menegakkan pentadbiran berasaskan Quran dan hadis di wilayahnya.
      
Sampai mati saya tidak percaya akan propaganda komunis itu. Meskipun China sudah beramal lebih kapitalisma dari komunismanya, otak penguasa pemerintahan tebal propaganda komunismanya kerana ia belum keluar dari sarang komunisnya dan komunis itu anti semua agama apa lagilah Islam.
      
Saya baru berusia 30-an ketika mengikuti Tun Razak menormalisasikan hubungan diplomasi China-Malaysia pertengan tahun 70-an. Orang Malaysia dalam  rombongan itu yang jakun dengan propaganda wilayah tembok besi China yang ikonnya masih Mao Zedung berlumba-lumba ziarah masjid di Beijing.
       
Menteri termasuk Mohamad Rahmat dan lain-lain puas hati dibawa melihat masjid di Beijing dan dapat taklimat dari pemandunya. Mereka balik dengan persepsi ada kebebasan beragama dalam tembok wilayah anti agama.
      
Saya tidak ikut mereka dan berminat dalam program yang dibenarkan pentadbiran komunis China itu. Bagi saya ia tidak terlepas dari gula-gula propaganda komunis dan saya tidak mahu jadi penyebar yang terpesona dengan propagandanya. Mengelaknya lebih baik dari termakan popagandanya.
       
Saya bimbang menteri Melayu yang diajak ke Beijing itu sudah tercelup dalam mandian propaganda murah hingga dalam diplomasi dunia seantero mengira Islam Uighur ditindas rejim kukus besi, terhegeh-hegeh kata ia tidak tekan mereka.
      
Kalau rusa masuk kampung ia sesat. Jika Beijing ajak Xinjiang jangan hantar yang macam rusa. Hantar menteri luar yang banyak tahu tentang banyak perkara yang tidak diberitahu.
     
Laporan tentang Uighur menteri adalah bunyi dari celah gigi palsu. Gigi palsu demi kemudahan makan bukan untuk dimakan. – HARAKAHDAILY 20/7/2019

SAYUGIA kita, PAS sebagai pembangkang adalah bersama penduduk dunia seluruhnya menganugerah dan ucapan selamat hari jadi ke-94 10 Julai lalu.
      
Didoakan sihat, kesihatan yang terkawal, diberi kekuatan bagi meneruskan pentadbiran negara, moga-moga memulihkan segala yang tempang sesegera mungkin dalam tempoh penggal dan usia lanjut yang Allah anugerah itu.
      
Tiada Perdana Menteri pilihan rakyat berusia 90-an melainkan dari Malaysia saja dan itu pun sekarang dan Malaysia pun mungkin tidak dapat mengulangi pengalaman dan sejarah itu dalam berapa tahun akan datang.
      
Bukan kita saja, bahkan tiada dunia demokrasi ada Perdana Menteri seusia itu. 80-an payah. Perdana Menterinya itu tidak sekadar menghadirkan diri saja, bahkan menghidupkannya dengan aneka wawasan.
      
Jika boleh biar dia jadi Perdana Menteri sehingga usia 100 tahun, biar tercatat dalam sejarah dunia betapa Perdana Menteri yang mencapai usia 100 tahun hanya dari Malaysia. Kita tidak banyak sejarah gemilang, biar PM 100 tahun jadi kegembiraan kita.
      
Inipun satu anugerah Allah kepada kita. Kita sayugia syukur dengan pemberian-Nya itu dan sebagai orang Islam kita pohonkan dilimpah hidayat sempurna, moga-moga pimpinannya membawa rahmat dan kemakmuran.
       
Gagasan Penyatuan Ummah (GPU) yang merangkumi PAS dan Umno, setuju dia terus jadi PM hingga tamat penggal, bukan sementara. Jika jadi PM hingga usia 100 tahun tiada masalah. Biar sejarah PM 100 tahun datang dari negara kita.
      
Tetapi untuk sampai ke usia itu kita terpaksa tunggu enam tahun lagi, sedang PRU15 dijangka dua tiga tahun lagi. Demi demokarasi GPU tidak sedia tunggu enam tahun, lainlah jika SPR lanjutkan tempoh PRU15 hingga tahun 2025.
     
Sekalipun sentimen sejarah demi negara adalah menarik, GPU boleh bersabar hingga  tempoh penggal yang ada sekarang saja. Jika penggal yang ada ini dipendekkan, Gagasan Penyatuan Ummah mengalu-alukan.
      
Bagi wawasan Gagasan Penyatuan Ummah, lagi panjang tempoh kerajaan PH, lagi banyak kerosakan negara dan kemusnahan umat. Membenar dia menghabiskan penggalnya ialah bagi mengelakkan kemusnahan yang lebih banyak. Buruk juga tetapi buruk yang tidak maksimum.
      
Ada tanda-tanda kesabaran PAS disukai Bersatu, parti Dr. Mahathir. Tan Sri Muhyiddin Yassin mewawaskan Dr. Mahathir bukan PM sepenggal, bahkan untuk beberapa penggal, hingga usia lewat 100 tahun.
      
Dari sudut sejarahnya ia boleh ditoleransi tetapi dari sudut demokrasi dan keburukannya, PAS tidak boleh terima. Penggal yang normal ini saja sudah banyak bobroknya. Jika lebih dari satu penggal lebih pula bobroknya. Jika mahu dilanjutkan lebih dari satu penggal ia mesti berlawan dulu dalam PRU. Tiada laluan mudah.
     
PAS, Umno sabar PM menamatkan penggalnya, bukan pilihan yang terbaik, tetapi ia tidak mahu demokrasi yang berbilang PM dalam satu penggal. Indahnya kerajaan PH ialah anti rasuahnya saja. Keadilan, perkauman, politik, ekonomi, sosial dan lain-lain hapak dan haprak belaka.
      
PAS tidak tahu apa yang ia boleh dapat dengan menyokong Mahathir terus jadi PM. Untuk join PH, ikut loghat bahasa Ustaz Fadzil Noor ia tidak buloq. Mahathir jadi PM semula bukan atas sokongannya.
Dia naik kali ini atas sokongan Kit Siang.
      
Bila dia hendak dibuang, PAS tidak mengundi membuangnya. PAS mahu dia terus jadi PM pada usia 95, 96 dan 97 dengan izin Allah. PAS harap kesihatannya yang elok. Itulah doa harijadinya yang ke-94. – HARAKAHDAILY 17/7/2019

CIKGU Hussin Ismail yang mengetuai Yayasan Amal Malaysia sekurang-kurangnya menjalankan dua sekolah tahfiz yang dikendalikan oleh anak-anaknya  sendiri di Lembah Klang.
       
Dia hendak menganjurkan sebuah lagi di Gombak.
       
Katanya, seorang guru mengendalikan tidak lebih dari sepuluh orang.
       
Dia tidak mengajar. Yang mengajar anak-anaknya dan orang lain.
       
Programnya, murid-muridnya boleh khatam dalam masa setahun. Sudah dibuktikannya, sekitar 70 peratus muridnya tamat dalam masa setahun. Yang tidak hafiz setahun akan hafiz beberapa bulan kemudian, tetapi kebanyakannya tamat mengikut jadual.
      
Seorang anaknya pernah saya hantar ke Turki. Dia berjaya hafaz dalam lingkungan dua tahun. Anaknya itu melanjut pelajaran ke Mesir dan kini mengurus sekolahnya.
      
Di bawah kelolaan anaknya inilah kira-kira tujuh dari sepuluh yang dididiknya khatam dalam masa setahun.
      
Saya rasa tidak percaya. Tapi saya percaya dia bercakap betul pada saya.
      
Saya tahu ada murid tahfiz di sana sini berjaya hafaz dalam masa setahun atau kurang. Tetapi di sana satu dan di sini satu.
      
Untuk lebih dari separuh murid sekelas hafaz dalam masa setahun boleh dikira ajaib. Bukan mustahil.
       
Macam mana Cikgu Hussin boleh lakukan?
       
Katanya, murid-muridnya penuh masa menghafaz di asrama. Mereka tidak dibenarkan pulang ke rumah kecuali beberapa hari tertentu seperti raya.
      
Inilah yang dilakukan di Pakistan dan beberapa negeri atas angin.
      
Mungkin terlalu ketat untuk murid-murid itu. Mungkin ia paksaan yang keras, tetapi ia bukan satu deraan. Dalam masa setahun yang begitu kebanyakan hafal Quran. Ada yang dilapor murung atau sakit jiwa atas disiplin yang ketat itu. Hasilnya anak-anak itu yang otak dan dadanya penuh dengan ayat Quran.
      
Ke mana mereka hendak dihantar, mereka boleh menyambung pelajaran. Katakanlah anak-anak itu  masuk ke situ usia 12 tahun. Setahun kemudian dia hafiz. Masuk sekolah menengah rendah mana pun mereka diterima dan boleh ikut pelajaran yang ada di situ.
      
Saya ada anak yang tidak pernah ke sekolah menengah. Lepas UPSR dia belajar tahfiz. Tamat tiga tahun kemudian dia masuk peperiksaaan SPM ambil Bahasa Melayu saja. Dengan lulus itu dia jadi imam di sebuah masjid universiti. Seorang lagi sekolah rendah pun tak lulus. Setelah tamat pengajiannya di luar negeri, dia tidak ambil peperiksaan untuk layak bekerja dengan Kerajaan Malaysia.
        
Tetapi setiap kali anak pegawai Wisma Putra mengadakan motivasi pengajian agama, mereka yang mudah berkomunikasi dalam Bahasa Inggeris dari Bahasa Melayu, maka dialah mereka panggil.
       
Sekarang ada skim di depan murid boleh hafiz setahun. Wajarlah kementerian mendekati dan mengkaji kaedah pengajarannya supaya lebih ramai anak yang belum baligh hafaz Quran dan lulusannya boleh diprogramkan untuk menjadi ahli ilmu duniawi dan ukhrawi.
     
Bila Quran sudah masuk ke dada dan kepala anak, semua pelajaran jadi senang bagi mereka. Jika kerajaan peka dengan sekolah Hussin Ismail ini, tidak sukar Malaysia ada ulama dekat martabat Imam Bukhari dan Imam Ghazali.
      
Imam Syafie hafiz sebelum 10 tahun dan jadi mufti ketika 11 tahun. Tidak mahukah Malaysia yang belum 15 tahun mahir Quran dan hadis?
      
Hussin Ismail sudah memulakannya. – HARAKAHDAILY 14/7/2019
     

Foto hiasan.

ORANG bukan sekadar mengadu kepada polis. Kepada penulis pun mereka mengadu.

Telah mengadu pengguna kepada saya, pasar raya yang baru seminggu beroperasi di depan Masjid Bilal bin Rabah, Taman Koperasi Polis Fasa Satu, Kuala Lumpur dikatakan menjual arak.

Saya sampaikan kesangsian itu kepada wakil masjid supaya ia disiasat.

Jamaah yang mendengar berkongsi kesangsian dan berkata, syarikat pasar itu dikatakan milik DAP yang banyak rangkaiannya di Kuala Lumpur.

Jamaah itu mungkin ada maklumat tentang penjualan arak itu. Saya tidak ada maklumat dan saya kurang upaya untuk membuat penyiasatan.

Pasar kepunyaan orang Cina itu menggaji kebanyakannya orang Melayu.

Perniagaan itu memberi peluang pekerjaan kepada orang Islam. Ada baiknya perhubungan kaum yang amat ditekankan oleh negra. Dari satu segi syarikat bukan Islam, Cina berbudi dengan orang di kawasan penduduk Islam dan di depan masjid pula. Boleh makmur Islam olehnya.

Tetapi penjualan arak haram di sisi Islam. Ia adalah produk yang Allah laknat. Yang dilaknat bukan sekadar yang mencekiknya, semua yang terlibat dilaknat belaka – dari menyediakan bahan arak, mengilang, menjual, membekal botol, pengedar, pelayan dan juru jual pikul dosa laknat.

Amat sayang gadis-gadis Melayu yang tidak berdosa, dapat pekerjaan di kedai menjual arak pula, menjadi orang berdosa.

Wajarlah masyarakat seluruhnya, Rukun Tetanga, masjid dan lain-lain peka dan mengingatkan supaya arak jangan dijual. Rukun Tetangga dan masjid mesti menyiasat betulkah yang disangsikan itu? Ia adalah bagi membebaskan penduduk Islam Taman Koperasi Polis selamat dari laknat dan dosa. Jika betul ada arak dijual, semuanya membiarkan saja, juru jual kena dosa laknat, penduduk kena dosa laknat dan ahli masjid, imam dan bilal terpalit laknat sama.

Maka setiap masyarakat pengguna kena siasat kebimbangan itu supaya peniaga tidak jadi mangsa fitnah. Ia telah mengeluarkan modal besar. Tidak selesalah hubungan peniaga dan pengguna tidak harmoni.

Tiada yang dapat dibuat jika betul arak dijual dekat masjid itu. Tiada larangan di luar Kelantan dan Terengganu premis perniagaan bukan Islam menjual arak. Yang dikatakan Negara Islam Malaysia tidak melarang arak dijual dan diedar asalkan jangan memandu.

Apa orang masjid boleh buat, jika arak dijual, minta peniaga cari untung dari perniagaan lain, jangan cari untung dari arak. Rayu ia keluarkan arak, kalau tidak ia dicampakkan ke laut Selat Melaka, lambakkan semua di rumah peniaga untuk mereka minum hingga pecah perut.

Penjulan arak tidak salah dari undang-undang. Ia tiada peduli Islam, tiada menjaga harmoni kaum dan boleh dikira bebal orang Islam.

Jika boleh pasar itu timbangkan rayuan mengeluarkan arak dari raknya.

Jika ia tidak dengar, apa hendak buat? Tiada apa yang boleh dibuat melainkan berdoa moga-moga Allah tutup perniagaannya. Adakah Allah redha sekadar membantah dalam hati?

Yang kata ia perniagaan DAP, tiada larangan bagi siapa berniaga termasuk DAP. Jika ia taja perbankan Islam, takaful dan buka travel agensi mengendali umrah tiada larangan. Tiada salah DAP Perak buka pasar raya depan masjid dan DAP Selangor anjur korban murah/umrah murah.

Yang pengguna Koperasi Polis mahu jangan jual arak tepi masjid! Jika DAP boleh bida MAS tanpa penerbangan arak, orang Melayu nescaya kasih pada DAP. Pasar tanpa arak kecil bagi DAP. Tapi Malaysia tanpa arak, tanpa rasuah? – HARAKAHDAILY 12/7/2019