SELEPAS Muktamar PAS ke 61 tahun 2015, segelintir golongan professional telah keluar dari PAS dan menubuhkan parti serpihan. Vakum yang wujud tersebut secara pantas telah terisi oleh golongan professional PAS yang sebelum ini berperanan tanpa publisiti. Merekalah sebelum ini yang menjadi enjin penggerak PAS bermula di peringkat cawangan sehinggalah membantu pemimpin di peringkat yang paling tinggi seperti Presiden dan Mursyidul Am.

Salah seorang daripada professional PAS yang kurang didendang sebelum Muktamar PAS 2015 ialah Prof Dr Mohamad Khazani Abdullah. Beliau adalah seorang professional yang cemerlang, memperolehi gelaran professor ketika usia masih muda dan pernah dianugerahkan anugerah berprestij sebagai 'Saintis Muda Negara'. Di dalam PAS beliau cukup iltizam dan gemar berkerja tanpa publisiti, justeru tidak ramai pimpinan pertengahan dan ahli akar umbi mengenalinya.

Selepas PAS dimomokkan kehilangan golongan professional ekoran segelintir mereka yang keluar dari PAS, Dr Khazani tampil untuk menggembeling tenaga golongan professional PAS mengisi kelompongan tersebut. Beliau sering mengulangi hasratnya untuk membawa PAS maju, tetapi beliau sendiri tidak mahu diamanahkan jawatan-jawatan penting parti. Sehinggalah apabila diyakinkan pentingnya beliau berperanan seumpama 'Pengarah Strategi' parti, barulah beliau menerimanya.

Selepas Muktamar PAS 2015, Dr Khazani lah individu terpenting bertanggungjawab melakar halatuju PAS. Beliaulah penggerak utama kepada penggubalan roadmap politik PAS, Budaya Politik Matang dan Sejahtera (BPMS), transformasi imej PAS dan yang sedang di peringkat akhir pembikinan Wawasan Induk Negara Sejahtera (WINS). Sejak itu barulah pimpinan pertengahan dan ahli akar umbi PAS mula mengenali beliau, seorang professional yang sangat berkaliber.

Mereka yang pernah mengikuti pembentangan dan penyampaian Dr Khazani pasti terpegun dengan analisis beliau tentang sesuatu perkara yang cukup meyakinkan. Beliau seorang yang professional yang berfikiran positif, optimis, tegas dan berprinsip. Apabila menghadapi sesuatu masalah, beliau mampu menyelesaikannya secara yang analitik, tersusun dan realistik. Keperibadian beliau sememangnya melayakkannya memikul amanah sebagai Pengarah Institut Strategi PAS (ISP).

Saya mula mengenali Dr Khazani lebih 20 tahun yang lalu, bermula dengan perkenalan biasa sehingga menjadi sangat rapat sejak dua tahun yang lalu. Beberapa bulan sebelum beliau meninggal dunia, hampir setiap minggu kami akan berbincang dan kadang-kadang bertemu lebih dari sekali dalam seminggu. Pertemuan kami selalu diakhiri dengan makan bersama. Pejabat syarikat beliau seperti sudah menjadi pejabat kedua saya selain daripada Pejabat Agung PAS.

Kebelakangan ini memang saya lihat, kesihatannya sedikit merosot. Dalam pertemuan terakhir saya dengan beliau minggu yang lalu, mukanya kelihatan pucat sedikit dan mengadu sukar mengangkat lengannya kerana terasa sakit. Bagaimana beliau terus gagah untuk memenuhi jemputan organisasi parti di seluruh negara, dari Perlis sehingga ke Sabah. Sehinggalah hari beliau kembali menemui penciptanya, ada beberapa jemputan yang sudah diaturkan oleh organisasi parti.

Pada hari Sabtu, 20 Mei 2017 bersamaan 23 Sha'ban 1438, ketika saya sedang bersiap ke utara tanahair, saya mendapat berita beliau telah tiada. Sejak dari malam tadi, saya telah mendapat khabar bersumberkan dari warisnya, tentang kedudukan kesihatan yang sangat kritikal. Hari ini beliau telah meninggalkan PAS, ahli-ahlinya dan seluruh rakyat dengan anjakan paradigma politik, dari politik kebencian (hatred politics) dan ultra-politiking kepada amalan politik matang dan sejahtera seperti yang dituntut oleh Islam.

Dr Khazani telah meninggalkan legasi yang tersendiri dalam PAS. Beliau sememangnya seorang professional PAS yang boleh dianggap 'legend'. Saya akan terus merindui saat kami berbincang dan makan bersama. Sukar untuk saya lupakan, beliau sering mengeja nama saya sebagai 'Zuhudi' walaupun dia tahu ejaan yang sebenarnya 'Zuhdi'. Pusat Penyelidikan PAS (PPP) mengucapkan takziah kepada keluarga Dr Khazani, moga-moga beliau mendapat pahala syuhada seperti yang dijanjikan oleh Baginda saw.

Dr Mohd Zuhdi Marzuki
Pengarah Pusat Penyelidikan PAS
20 Mei 2017 / 23 Sha'ban 1438

FIRMAN Allah SWT:
 يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ
 أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ)
[Surah Al-Mujadalah 11]

Mafhumnya: Allah meninggikan darjat orang-orang yang beriman di antara kamu, dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan ugama (dari kalangan kamu) - beberapa darjat. Dan (ingatlah), Allah Maha Mendalam PengetahuanNya tentang apa yang kamu lakukan.

Kedatangan tanggal 16 Mei mengajak kita sama sama mengenang sejenak jasa-jasa mereka yang disebut Pahlawan Tanpa Tanda Jasa iaitu para guru.

Sekali menjadi guru selamanya guru. Panggilan istimewa 'Cikgu' akan melekat di hati dan sampai ke mati. Ini adalah kerana guru adalah murabbi yang menjadi pembimbing manusia dalam kehidupan. Mereka mengajar dan mengenalkan kita erti setiap sesuatu yang kita tidak tahu. Menjadi penyuluh yang menerangi jalan kegelapan.

Sudah tentu kedudukan mereka sangat mulia dan dihormati lantaran apa yang mereka berikan kepada anak muridnya tidak pernah mereka menagih ganjaran atau balasan. Namun di sisi Allah selama mana ilmu yang diberikan itu mengalir manfaat dan kebaikannya, maka ganjaran besar menanti kalian di akhirat sana.

Bagi pihak PAS Selangor saya merakamkan dengan penuh rasa hormat kepada semua guru, Selamat Hari Guru 2017. Semoga diberkati dan dirahmati Allah.

Putik baru mekar di laman
Kembang kudup kembang terikat
Hargai guru sepanjang zaman
Agar hidup beroleh berkat.

Sejahtera Bersama Islam

YB Ustaz Sallehen Mukhyi
Pesuruhjaya PAS Selangor
16 Mei 2017 - HARAKAHDAILY 16/5/2017

1. PAS adalah parti yang menjadikan Islam sebagai dasar dan prinsip perjuangannya. Sedang Islam itu adalah sebuah manhaj kehidupan yang akan memandu manusia menjadi sejahtera dan harmoni dalam sosial, politik mahupun ekonomi.

2. Islam menjanjikan keadilan kepada semua termasuklah golongan non-muslim. Memulangkan hak, melindungi pihak tertindas dan menentang kezaliman. Islam mengangkat kebenaran dan menolak kebatilan.

3. Inilah perjuangan PAS dan PAS tidak mempunyai wajah kedua untuk berpura-pura dengan pihak non-muslim. Wajah PAS hanya satu. Bersama ummat Islam, PAS perjuangkan Islam, kepada non-muslim juga PAS berjuang di atas prinsip Islam yang membawa keadilan untuk semua.

4. PAS sangat berbesar hati atas kenyataan Naib Pengerusi Parti Cinta Malaysia (PCM), Datuk Huan Cheng Guan kelmarin, yang telah membuat kenyataan terbuka bahawa PCM sedia untuk bekerjasama dengan PAS khususnya bagi menghadapi Pilihanraya Umum ke-14 kelak.

5. Justeru ia satu bukti bahawa PAS tidak ditolak oleh golongan non-muslim sebaliknya PAS boleh pada bila-bila masa bekerjasama dengan pelbagai pihak termasuk non-muslim selama mana dasar dan prinsip perjuangan PAS diterima dan dihormati.

6. Saya percaya Datuk Huan Cheng Guan sebagai seorang yang terpelajar dan mempunyai pengaruh yang tersendiri dari kalangan non-muslim terlebih dahulu telah membuat analisis dan kajian terhadap perjuangan PAS.

7. Saya pasti kenyataan beliau tidak terburu-buru sebaliknya dengan penuh sedar dan faham situasi politik hari ini, lantas PCM menyatakan kesediaan untuk bekerjasama dengan PAS.

8. Tindakan PCM adalah tepat dan kena pada masanya. Saya berpandangan bahawa kehadiran PCM juga akan turut mengukuhkan Gagasan Sejahtera dalam memacu gerakan perubahan dan memimpin kebangkitan rakyat.

9. PAS mengalu-alukan kehadiran PCM untuk bersama kami dan menyeru supaya non-muslim tidak perlu ragu terhadap perjuangan PAS. Kami bukan sebuah parti yang rasis apatah lagi untuk memaksa agama lain.

10. Kami berjuang dan mendidik rakyat agar saling hormat menghormati antara satu sama lain dalam masyarakat yang berbilang bangsa dan agama ini.

Sejahtera Bersama Islam

Nasrudin Hassan
Ketua Penerangan PAS Pusat
15 Mei 2017 / 18 Syaaban 1438 - HARAKAHDAILY 15/5/2017

ALLAH SWT berfirman (maksudnya): “Dan Rabb-mu telah memerintahkan agar kamu tidak beribadah melainkan hanya kepadaNya dan hendaklah berbuat baik kepada ibu bapa kamu. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berusia lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah engkau mengatakan kepada keduanya perkataan “ah” dan janganlah engkau membentak keduanya, dan ucapkanlah kepada keduanya perkataan yang baik. Dan rendahkanlah dirimu terhadap keduanya dengan penuh kasih sayang dan ucapkanlah, ‘Ya Rabb-ku, sayangilah keduanya sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku pada waktu kecil." (Surah Al-Israa’: 23-24)

Melalui firman ini, maka jelaslah perintah Allah S.W.T supaya hambaNya memuliakan dan menghormati kedua-dua ibu bapa dan tidak menyakiti mereka walaupun hanya dengan sepatah kata "uh".Marilah sama-sama kita hayati kisah Uwais Al-Qarni, susuk tubuh yang tidak dikenali di bumi tapi cukup terkenal di langit. Beliau merupakan seorang anak yang taat sehingga sanggup melakukan apa sahaja demi memenuhi kehendak ibunya. Uwais Al-Qarni begitu teruja memenuhi kehendak ibunya yang ingin ke Makkah, namun beliau tidak berkemampuan berbuat demikian kerana sara hidupnya hanya cukup untuk keperluan mereka bedua sahaja.

Oleh demikian, beliau mengambil inisiatif membeli seekor anak lembu dan membuat sebuah pondok kecil untuk lembu itu di atas sebuah ‘Tilal’ iaitu sebuah tanah tinggi. Setiap petang, beliau akan mendukung anak lembu untuk naik ke atas ‘Tilal’ manakala pagi esoknya beliau akan mendukung pula lembu itu turun dari ‘Tilal’ tersebut untuk diberi makan. Itulah yang dilakukannya setiap hari. Ada ketikanya dia mendukung lembu itu mengelilingi bukit tempat dia memberi lembu itu makan.
 
Perbuatan yang dilakukannya ini menyebabkan orang mengatakan beliau kurang waras. Namun hakikatnya, Uwais seorang yang bijak. Ekoran tindakan itu, otot-otot tangan dan badan Uwais pula menjadi kuat hinggakan dengan mudah mengangkat lembu seberat 100 kilogram turun dan naik bukit setiap hari.
 
Selepas lapan bulan, apabila sampai musim haji, rupa-rupanya perbuatannya itu adalah satu persediaan untuk dia membawa ibunya mengerjakan haji. Dia telah memangku ibunya dari Yaman sampai ke Makkah dengan kedua tangannya. Di belakangnya dia meletakkan barang-barang keperluan seperti air, roti dan sebagainya. Lembu yang beratnya 100 kilogram boleh didukung dan dipangku inikan pula ibunya yang lebih ringan sekitar 50 kilogram.
 
Beliau membawa ibunya dengan kedua tangannya dari Yaman ke Makkah, mengerjakan Tawaf, Saie dan di Padang Arafah dengan senang sahaja. Dan dia juga memangku ibunya dengan kedua tangannya pulang semula ke Yaman dari Makkah. Begitulah pengorbanan beliau demi memenuhi kehendak ibunya.

Justeru, sempena 14 Mei kami Dewan Muslimat PAS Malaysia merakamkan ucapan Selamat Hari Ibu buat seluruh kaum ibu di Malaysia. Semoga semua para ibu diberi kekuatan mendidik anak-anak berjaya di dunia dan akhirat. Wahai para anak, contohilah kehebatan Uwais Al-Qarni. Hormati kedua ibu bapamu dan sentiasalah mendoakan kesejahteraan mereka. Sesungguhnya syurga seorang anak di bawah tapak kaki seorang ibu.

"Sejahtera Bersama Islam"
"Muslimat Memacu Kemenangan"

USTAZAH NURIDAH MOHD SALLEH
Ketua Dewan Muslimat PAS Malaysia
14 Mei 2017 / 17 Syaaban 1438 - HARAKAHDAILY 14/5/2017

TAHALUF Siyasi atau perjanjian persefahaman politik adalah satu bab penting di dalam ilmu Siyasah Syar'iyah (ilmu politik Islam). Ia adalah satu perbahasan berkaitan kerjasama di antara Islam dan musuhnya.

Dalam konteks politik negara kita hari ini, ia merujuk kepada kerjasama di antara parti politik Islam (PAS) dengan saingan atau musuh politiknya yang tidak bersendikan Islam di dalam dasar dan matlamat perjuangan mereka. Bezakan ini daripada kerjasama sesama parti-parti Islam atau jamaah-jamaah Islam. Ia tidak termasuk di dalam perbahasan berkaitan Tahaluf Siyasi.

Hukum kerjasama sesama umat Islam atau jamaah Islam di dalam mencapai matlamat agama adalah wajib dan mestilah diusahakan sepanjang masa walaupun pada masa dan keadaan tertentu ianya dilihat amat sukar. Kesatuan umat Islam adalah wajib hukumnya. Islam datang demi menyatukan umat manusia yang beriman kepada Allah agar dapat menjalani kehidupan berlandaskan syariat agama.

Ia adalah berbeza daripada hukum kerjasama di antara Islam dengan musuh dan saingan politiknya yang tidak berteraskan Islam. Bagaimana boleh bekerjasama dengan musuh ugama? Bukankah mereka mempunyai matlamat yang berbeza dan bersedia bertempur demi mencapai matlamat masing-masing?

Tetapi walaupun asas pertentangan itu wujud secara jelas, Islam kekal dengan matlamat keamanan dan kesejahteraan manusia. Dengan keamanan yang terhasil melalui kesatuan manusialah, Islam akan lebih berperanan mensejahterakan kehidupan melalui perlaksanaan syariatnya. Justeru Islam terus mengintai peluang-peluang yang terhidang bagi memastikan ruang keamanan sentiasa didahulukan.

Oleh kerana tahap permusuhan terhadap Islam adalah berbeza-beza di antara kumpulan-kumpulan yang memusuhinya, juga faktor keadaan dan masa yang boleh mengubah rentak dan hubungan, serta kemungkinan wujudnya pertimbangan-pertimbangan tertentu yang dilihat menguntungkan kedua-dua pihak di dalam menghadapi isu-isu bersama tanpa melanggar prinsip dan sempadan agama, maka hukum kerjasama di antara Islam dan saingannya tersebut boleh berubah daripada tidak harus kepada harus dengan merujuk kepada pertimbangan maslahat dan kebaikan untuk agama dan rakyat.

Asas keharusan bekerjasama dengan semua pihak termasuk dengan mereka yang mempunyai ideologi dan matlamat yang berbeza dengan Islam ialah bergandingan ke arah kebajikan, kebaikan dan keadilan serta memerangi segala bentuk kejahatan, kerosakan dan kezaliman. Islam menerima secara terbuka segala kebaikan walaupun ianya dianjurkan oleh pihak musuh dan menguntungkan mereka. Begitulah besarnya jiwa Islam demi memastikan keamanan dan kesejahteraan hidup untuk manusia seluruhnya. Islam adalah rahmat untuk sekelian manusia.

Justeru ilmu Tahaluf Siyasi di dalam syariat Islam menjadi satu ilmu dan perbahasan yang sentiasa hangat dan kritikal. Menemukan dan menyatukan dua atau lebih kumpulan yang bertentangan (Islam dan seterunya) bukanlah satu hal yang mudah. Para sarjana Islam terus berusaha meletakkan garis panduan yang paling tepat agar perlaksanaannya nanti menjadi lebih praktikal dan membawa kebaikan kepada kehidupan manusia. Sebarang kesilapan dan kecacatan mungkin boleh mencipta kembali perseteruan yang lebih tajam.

Pertimbangan-pertimbangan yang memberi faedah dan keuntungan bersama kepada pihak-pihak yang terlibat dalam perjanjian persefahaman politik tersebut mestilah diperhalusi. Butiran perjanjian hendaklah jelas dan dipatuhi oleh semua. Penyelesaian terhadap sesuatu konflik yang berlaku hendaklah melalui kaedah permesyuaratan yang adil dan diterima. Pendek kata, ilmu Tahaluf Siyasi begitu berkembang selaras dengan perkembangan politik dunia yang begitu cepat dan dinamik pada hari ini.

PAS telah lama melaksanakan Tahaluf Siyasi dengan parti-parti pembangkang di dalam negara. Bahkan PAS pernah menyertai kerajaan campuran (musyarakah hukumiyah) bersama parti pemerintah BN demi mencapai matlamat keamanan dan kesejateraan untuk agama dan rakyat. Ia adalah berlandaskan panduan hukum agama di dalam ilmu Siyasah Syar'iyah.

Hasilnya adalah jelas dengan impak yang amat positif dan berguna untuk negara. Rakyat memperolehi kemajuan, kesejahteraan dan kekuatan melalui kesatuan dan kesepakatan hidup. Melalui Kerajaan Campuran BN-PAS, krisis perkauman dan diskriminasi pembangunan negara berjaya diredakan dan rakyat menikmati kembali keharmonian dan kemajuan secara lebih saksama.

Begitu juga Tahaluf Siyasi di antara parti-parti pembangkang bagi memerangi kezaliman parti pemerintah BN. PAS telah begitu berperanan membantu memenangkan parti-parti pembangkang di dalam pilihanraya selain mengukuhkan barisan pembangkang sebagai pendesak yang sedikit sebanyak berjaya memaksa pihak kerajaan untuk memulihkan demokrasi dan urus tadbir kerajaan daripada penipuan, rasuah, pemborosan dan pelbagai lagi gejala buruk dalam negara dan kehidupan rakyat.

Hari ini, hasil tindakan dan usaha PAS yang begitu terbuka mengadakan kerjasama dengan rakan dan saingan politiknya, lanskap politik negara begitu berubah dan menuju kemajuan. Minda rakyat berjaya digerakkan untuk lebih prihatin dan bertanggung jawab bagi memastikan politik dan pemerintahan yang lebih adil dan telus. Rakyat semakin sedar dengan kesilapan dan kecacatan dulu dan telah bersedia untuk mendukung perubahan.

Semua di atas adalah hasil daripada kesepakatan dan kesetiaan untuk saling melaksanakan agenda bersama yang disepakati. Walaupun berbeza, perbezaan itu diraikan melalui kesepakatan untuk saling meraikan perbezaan. Ia bermaksud mengerah segala tenaga untuk mendukung agenda bersama yang disepakati, manakala agenda masing-masing yang tidak disepakati hendaklah dibiarkan menjadi perjuangan masing-masing yang diusahakan secara bersendiri dan ia tidak boleh menjadi penghalang yang akan membantut kebersamaan di dalam memperjuangkan agenda yang disepakati. Itulah maksud 'bersetuju untuk tidak bersetuju.' Ia bukan sekadar kata yang mudah. Ia lafaz setia yang menagih usaha dan kota janji.

Usaha untuk saling memahami hendaklah dilakukan agar perbezaan dapat dikurangkan dan diredakan melalui perbincangan, dialog dan pertemuaan sesama rakan tahaluf yang terbukti mampu memecahkan kebuntuan dan kesukaran. Semakin ruang perbincangan dan pertemuan diadakan, semakin jarak yang memisahkan mampu didekatkan.

Musuh Tahaluf Siyasi adalah pengkhianatan. Setiap muslim diajar untuk tetap di atas janji yang dimeterai dan mestilah mengikat dirinya di atas perjanjian itu walaupun kadang kala tidak menyebelahinya. Ia ibarat nafas dan nadi yang menghidupkan agama Islam. Jika Islam dikenali sebagai agama yang meraikan pengkhianatan terhadap janji setia, sudah pasti Islam tidak akan berkembang maju sebagaimana hari ini.

PAS dalam Tahaluf Siyasinya hari ini mestilah memastikan dua perkara berjalan serentak. Pertama, ia mestilah setia pada janjinya terhadap rakan-rakan tahaluf. Bahkan PAS mestilah menjadi seperti askar yang mempertahankan kesetiaan bersama. Ia penting bagi memastikan matlamat mencapai keuntungan dan manfaat bersama tercapai.

Kedua, PAS mestilah memastikan ia tidak dikhianati oleh rakan-rakan tahaluf. Ia juga penting agar tidak rugi. Berpakat dengan mana-mana rakan, apatah jika ianya dengan musuh dan saingan politik yang menghasilkan kerugian sebelah pihak adalah tidak boleh diterima sama sekali dan mestilah dihentikan. Sudah pasti ianya tidak akan berlaku kepada mana-mana pihak yang bertahaluf kecuali disebabkan oleh pengkhianatan terhadap perjanjian oleh mana-mana pihak yang bertahaluf. Jika begitu, Tahaluf Siyasi adalah terbatal secara langsung. Ia tidak lagi akan membawa kebaikan dan kemajuan yang dimatlamatkan.

Selepas Muktamar Tahunan PAS yang berlangsung beberapa minggu lepas sebulat suara untuk memutuskan dan menamatkan Tahaluf Siyasi dengan Parti Keadilan Rakyat (PKR), Majlis Syura Ulamak PAS dalam mesyuaratnya beberpa hari lepas telah memutuskan bahawa Tahaluf Siyasi dengan PKR adalah terbatal. Faktor pokok yang membatalkannya adalah pengkhianatan oleh PKR terhadap perjanjian Tahaluf secara nyata dan berulang kali. PAS tidak lagi melihat sebarang kebaikan untuk mempertahankannya.

PKR berhak untuk menolak dan menghujah keputusan PAS yang menganggapnya sebagai pengkhianat yang menjadi punca terbatalnya tahaluf. Tetapi itulah keputusan PAS. Hukuman selepas itu adalah ditentukan oleh rakyat. PAS telah melakukan yang terbaik untuk kebaikan rakyat dan akan terus berjuang untuk rakyat sebagaimana itulah suruhan agama Islam tercinta. - HARAKAHDAILY 13/5/2017

MAJLIS Syura Ulamak yang bersidang pada hari ini, 14 Sya’ban 1438 bersamaan 11 Mei 2017 memutuskan bahawa:

1. Dengan merujuk kepada begitu banyak pelanggaran terhadap syarat-syarat Tahaluf Siyaasi menurut pertimbangan hukum Syarak dan Akhlak Islam, maka hubungan politik Tahaaluf Siyaasi antara PAS dan PKR telah terbatal.

Antara perlanggaran tersebut ialah;

a. Tidak menyokong malah menentang sebahagian agenda Islam yang dibawa oleh PAS seperti RUU 355.

b. Melanggar adab-adab berkerjasama dalam politik seperti menyerang pimpinan PAS dan membuat tuduhan-tuduhan palsu yang merosakkan imej PAS.

c. Khianat dalam hubungan politik dengan PAS antaranya dengan bekerjasama dengan pihak-pihak yang mahu menjatuhkan Kerajaan Negeri Kelantan dan menentang PAS dalam Pilihanraya Kecil Sungai Besar dan Kuala Kangsar.

2. Sebarang tindakan politik termasuk urusan pentadbiran Negeri Selangor diserahkan kepada Jawatankuasa Kerja PAS Pusat dengan merujuk kepada maslahah dan kepentingan Islam dan rakyat.

‘SEJAHTERA BERSAMA ISLAM’

DATO USTAZ DR NIK MUHAMMAD ZAWAWI SALLEH.
SETIAUSAHA,
MAJLIS SYURA ULAMAK PAS

11 Mei 2017/14 Sya’ban 1438 Hijrah - HARAKAHDAILY 11/5/2017

MERUJUK kepada satu laporan mengenai komentar oleh Datuk Ismail Yahya terhadap RUU355 yang dibentangkan oleh YB Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang di Parlimen, suka untuk saya tegaskan seperti berikut:

1. Tujuan PAS membentangkan RUU355 adalah untuk memartabatkan institusi Mahkamah Syariah di negara ini bagi membolehkannya menjatuhkan hukuman selari dengan syariat Islam yang sebenar.

2. Usaha yang dibuat oleh PAS ini adalah bertepatan dengan peruntukan perlembagaan sedia ada dan bersesuaian dengan sistem demokrasi berparlimen yang diamalkan di negara ini.

3. Sokongan oleh para ulamak, cendekiawan Islam dan orang awam serta oleh banyak NGO dan pelbagai badan penguatkuasa terhadap RUU355 yang diusulkan oleh PAS ini memperlihatkan kepentingan dan kewajarannya, justeru ia tidak harus diremeh atau diperlecehkan.

Sepatutnya, Datuk Ismail Yahya dan lainnya bersama-sama membantu usaha murni ini atau sekurang-kurangnya tidak mengelirukan masyarakat dengan andaian dan persepsi yang dibuat akibat kejahilan diri sendiri tentang RUU355 ini.

Sedangkan, YB Marang dan YB Kota Bharu telahpun secara panjang lebar dan menurut pelbagai perspektif menjelaskan sebab dan alasan PAS mencadangkan pindaan terhadap Akta 355 itu.

Pun begitu, PAS tetap terbuka dengan sebarang kritikan dan cadangan oleh mana-mana pihak. Sekiranya Datuk Ismail Yahya merasakan kaedah yang dicadangkan itu lebih munasabah dan berkesan, PAS mengalu-alukan dan menggesa tokoh ini segera memulakan inisiatif bagi melaksanakan cadangan itu. PAS juga terbuka menerima undangan serta kunjungan pelbagai pihak bagi menjelaskan lagi berkenaan RUU355 ini.

"Sejahtera Bersama Islam"

Nasrudin Hassan
Ketua Penerangan PAS Pusat
11 May 2017 / 14 Syaaban 1438 - HARAKAHDAILY 11/5/2017

1. SAYA terbaca satu keratan akhbar bertajuk 'Ku Nan: Up to PAS to Return to Umno Fold' terbitan The Star. Kenyataan itu memberi gambaran seolah-olah PAS ingin kembali ke pangkuan Umno sepertimana dakwaan beliau lahirnya parti ini dari sayap Umno (Biro Agama dan Pelajaran Umno).

2. Pertama, Umno dan pimpinannya terlebih dahulu perlu membaca sejarah penuh tentang penubuhan PAS dari pelbagai sudut, jangan hanya diambil sudut kecil kemudian membuat kesimpulan yang tidak tepat.

3. Asasnya, PAS ditubuhkan oleh orang Umno tetapi bukan sebagai sayap kepada Umno. Dalam masa yang sama, PAS juga ditubuh oleh ahli-ahli Hizbul Muslimin selepas diharamkan pada 1948. Ini bererti bukan (ahli) Umno sahaja yang terlibat dengan penubuhan PAS.

4. N.J Fuston dalam tulisannya 'Malay Politic in Malaysia, 1945-1969, A Case Study of the Umno and the Pan-Malayan Islamic Party (PAS)' menyebutkan "PAS telah mewarisi tiga ideologi politik iaitu tradisi sosialis dari Malay National Party, tradisi modernisasi Islam yang dibawa oleh Hizbul Muslimin dan tradisi perjuangan badan-badan anti Umno pada tahun 1950-an".

(Buku "Saya Ahli PAS" tulisan Ustaz Azhar Yahya Al-Batawi, 2017).

Ini menguatkan lagi dakwaan bahawa tidak semudah itu untuk menjustifikasikan PAS sebagai "lahir dari sayap Umno" semata-mata.

5. Kedua, PAS tetap bertegas tidak akan menyertai mana-mana blok yang lain apatah lagi kembali menyertai Umno, sebaliknya PAS akan terus memberikan komitmen terhadap Gagasan Sejahtera. PAS terus akan kritikal memberikan pandangan, mengangkat isu nasional dan mengkritik sebarang pencemaran budaya politik dan ekonomi negara, di samping sedia bekerjasama dengan mana-mana pihak termasuk kerajaan dalam isu ummah dan melibatkan kepentingan agama Islam.

6. Sesuai dengan pendekatan Budaya Politik Matang dan Sejahtera (BPMS), PAS akan memainkan peranan yang signifikan dalam arus perdana politik tanah air seterusnya jujur dalam mengkritik, tegas berpegang pada prinsip Islam berasaskan konsep keadilan dan kesatuan ummah serta mewujudkan semak dan imbang (check and balance) yang berkesan kepada pembangunan masa depan masyarakat dan negara.

7. PAS juga menasihatkan pemimpin Umno supaya tidak perlu menjadikan "agenda hala tuju politik PAS" sebagai tema perhimpunan mereka esok. Mereka perlu menerima hakikat bahawasanya PAS akan terus berjuang membina "Negara Sejahtera Bersama Islam" dengan  menjadikan Gagasan Sejahtera sebagai platform.

Sejahtera Bersama Islam

Nasrudin Hassan
Ketua Penerangan PAS Pusat
9 Mei 2017 / 12 Syaaban 1438 - HARAKAHDAILY 9/5/2017

DALAM satu pasukan bola dengan 25 pemain, biasa pemain digilirkan berdasarkan keperluan sesuatu perlawanan. Tak semua 25 pemain akan masuk padang kerana peraturan membenarkan hanya 11 pemain sahaja perlu berada dalam padang pada satu-satu masa. Tak ada pemain yang menjadi pemain utama untuk sepanjang musim dalam semua perlawanan. Pertukaran posisi juga biasa. Ada ketikanya seorang midfield akan ambil tugas striker. Seorang pemain bertaraf profesional tak akan merajuk jika tak diturunkan oleh jurulatih. Bila masing-masing bersikap profesional demi kejayaan pasukan, pastinya keharmonian dalam pasukan akan dapat dikekalkan.

Ahli PAS berdaftar sekarang ada 890,000 lebih selepas pembersihan. Tentu sekali peranan dan posisi boleh diubah dan ditukar serta digilirkan demi kepentingan parti. Tak ada apa yang anehnya bila ada pemimpin yang masuk dan keluar serta ditukar posisi kerana perjuangan ini bukannya bersifat statik. Apatah lagi bila sifat perjuangan Islam adalah saling sambung-menyambung.  

Saya yakin orang PAS sudah cukup profesional dalam hal ini. Kalau pun ada sedikit sebanyak persoalan yang diajukan berkaitan susunan kepimpinan baru PAS Pusat, ia hanya bermaksud untuk pencerahan dan bukannya bantahan. Yang menyibuk hal urusan pasukan kita ialah mereka yang berada di luar pasukan dalam team lawan dan ahli kelab penyokong team lawan. Padahal team mereka sendiri lintang-pukang. Pemain yang ada masih berfikir setaraf amatur dalam liga kampung. Bila jurulatih tak senaraikan dalam kesebelasan utama, mereka rancang belot dengan team sendiri! Dalam padang bergocoh sesama sendiri. Itu pun masih nak menyibuk hal urusan team orang lain.

Pelbagai respons dan maklum balas yang diterima terhadap susunan baru kabinet PAS Pusat, anggaplah ia lumrah biasa. Sesuatu yang baru akan mengundang perhatian khalayak. Apatah lagi sekarang ini PAS berada di kedudukan terhormat di persada politik tanah air. Ramai orang yang minat nak bercakap dan berkomentar tentang PAS.

Tapi bukan semua kita perlu layan belaka. Cadangan dan komen yang membina ke arah kebaikan, ada alasan untuk kita ambil perhatian. Manakala komen murahan bernada provokasi, biarkan ia berlalu bersama tiupan angin lalu akhirnya hilang tanpa kesan. Kita tak boleh tutup mulut manusia. Biarkan mereka bercakap, tapi bukan semestinya kita perlu dengar kesemuanya.

Siap siaga dan ambillah posisi untuk bekerja. Jaga pangkalan masing-masing supaya jangan diperkotak-katik oleh musuh. Kurangkan bercakap, banyakkan kerja. Posting murahan di alam maya, biarlah dilayan oleh mereka yang berkenaan sahaja. Pimpinan wajib fokus buat kerja. - HARAKAHDAILY 8/5/2017

Penulis ialah Ahli Jawatankuasa Kerja PAS Pusat.

JABATAN Amal Malaysia telah menjangkau 26 tahun umurnya. Ditubuhkan pada 1991 hingga kini bergerak berkhidmat buat jamaah dan ummah.

Jabatan Amal menjadi bukti sebuah ketumbukan jamaah yang berdiri ikhlas dengan disiplin dan izzah mempertahankan jamaah serta berkhidmat tanpa mengenal erti penat lelah.

Anggota Amal yang merupakan ansorullah wajib dilatih dan disediakan bukan sahaja dari sudut disiplin tetapi dilengkapkan:
i) Kesatuan Fikrah
ii) Ribat jiwa, amal dan ukhuwwah
iii) Kukuh hubungan dengan Allah SWT

Justeru, Anggota Amal perlu dihiasi dengan "muwasofat Amilin" yang jiwa mereka senantiasa membuak-buak untuk melunaskan arahan jemaah dan kepimpinan. Cermatilah kalam dengan wahyi, hujanilah qalbu dengan Allah, ianya membuka seribu langkah keikhlasan mengintai mardhotillah.

Bagi pihak kepimpinan DPPNS kami mengucapkan jazakumullahu khairan atas khidmat kalian pada muktamar baru-baru ini. Moga Ribat 3.0 akan mengikat hati kita semua untuk terus istiqomah memperjuangkan agama Allah SWT

Firman Allah SWT:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ
Wahai orang-orang beriman! Jika kamu menolong (agama) Allah, nescaya Dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu. (Surah Muhammad: Ayat 7)

Syarhan Humaizi Abdul Halim
Ketua Dewan Pemuda PAS Selangor
9 Syaaban 1438H | 6 Mei 2017

HARI ini 6 Mei 2017, Setiausaha Agung PAS, Datuk Takiyuddin Hassan mengumumkan Ahli Jawatankuasa Kerja PAS Pusat serta pesuruhjaya negeri bagi sesi 2017-2019.

Bagi Negeri Selangor, peringkat Dewan Pemuda merakamkan setinggi penghargaan atas lantikan pesuruhjaya negeri yang baharu iaitu YB Ustaz Sallehen Mukhyi. Pemilihan yang dibuat sudah pasti menjurus ke aras persediaan untuk menghadapi Pilihan raya Umum tidak lama lagi.

Ucapan terima kasih juga disampaikan kepada YB Datuk Iskandar Abdul Samad yang merupakan mantan pesuruhjaya negeri dan AJK BPPNS bagi sesi lalu yang telah melaksanakan tugas dengan amat baik.

Besar harapan kami Pemuda Selangor,  agar Ahli Jawatankuasa Badan Perhubungan Negeri yang akan dibentuk selepas ini adalah ahli jawatankuasa yang akan meningkatkan secara maksimum gerak kerja pilihan raya sekali gus menjadi benteng utama perjuangan PAS di bumi Selangor ini.

BERSIAGA MENUJU FATHU

SYARHAN HUMAIZI HALIM
Ketua Dewan Pemuda PAS Selangor
9 Syaaban 1438H | 6 Mei 2017 - HARAKAHDAILY 6/5/2017

PAS mengajak ke arah membina sebuah negara yang sejahtera dengan Islam. Semua bangsa dan agama akan diraikan dan dilindungi di bawah sistem Islam. Sebagaimana kita menerima hakikat bahawa wujudnya kepelbagaian bangsa adalah ciptaan Allah kepada mahkluknya, begitulah juga kita menerima hakikat bahawa manusia ada pelbagai pegangan dan kepercayaan agama. Menghormati kepercayaan orang lain adalah perintah agama dan dalam masa yang sama kebenaran Islam mesti disampaikan kepada seluruh manusia. Tetapi tiada paksaan sesiapa pun untuk memeluk Islam.

Insiden kes pukul di masjid yang baru berlaku hanya sekadar kes terpencil yang tak perlu diapi-apikan sehingga nyalaannya marak membakar sentimen perkauman dan keagamaan. Tiada siapa yang akan untung akhirnya.

Ianya boleh diselesaikan secara damai dengan melihat kepada punca kejadian tanpa diseret dengan emosi dan luapan kepanasan yang tak perlu.

Mungkin laluan kereta Camry itu terhalang. Tapi bertindak membunyikan hon secara tak wajar boleh ditafsirkan orang bahawa pemandu kereta sengaja menimbulkan provokasi yang tak perlu. Tambahan pula di situ tempat ibadat. Kalau ada pemandu Islam yang membunyikan hon bertalu-talu depan gereja pun tetap tak wajar sama sekali.

Kalau pemandu Camry tersebut memang tinggal berdekatan dengan masjid yang berkenaan, tentu dia sedia maklum, orang Islam bila sedang solat, kamu tekan hon macam mana sekalipun, orang tak akan berhenti solat sehinggalah selesai. Lantas perbuatan tekan hon berkali-kali memang ada unsur provokasi dan gangguan yang tak wajar. Apatah lagi bila disusuli dengan kata-kata yang tak manis terhadap para jemaah. Seseorang perlu menasihatinya supaya lebih bertolak ansur dan belajar menghormati agama orang lain.

Sangat baik kalau dapat diadakan pertemuan susulan antara pihak masjid dan pemandu Camry tersebut. Saya yakin segalanya akan dapat diselesaikan dengan cara yang paling harmoni. Ada sikit sebanyak salah faham, boleh sama-sama berlapang dada demi keharmonian dalam masyarakat. Tak ada siapa yang untung andai hidup saling membenci.

Islam tak pernah anti dengan mana-mana kaum kerana kita semua anak cucu Nabi Adam belaka. Bila kita asalnya dari Datuk yang sama, maknanya kita adalah 'worih-waroh' belaka. Sama-sama hidup menumpang atas muka bumi Allah. Saling kenal mengenal dan saling memerlukan antara sesama kita. Lantas apa perlunya permusuhan. Islam jangan diganggu gugat dan kita orang Islam memang tak ganggu orang lain.

Mari bersama kita hidup sejahtera di bawah naungan Islam. - HARAKAHDAILY 6/5/2017

Penulis ialah AJK PAS Pusat.